第六百九十一章 理解（第2 / 3页）

用献祭生命的方式，利用这些“信息”，创建需要被复活之人的“概念”，跨越生与死的界限，直接吸收净土的灵魂。

『概念吸收，果然如此有点像是招魂，过程和原理不同，效果差不多』

以前大丸就觉得，以千代的实力，哪怕净土再不堪，也不是她能够插手的，甚至是大蛇丸和千手扉间都不可能。

漏洞百出的净土，给了忍者执行这样操作的可能，灵魂禁锢类忍术大行其道，相对完整封闭的“死神”，反而隔绝了这样的可能。

只是接下来，两种禁术的方向就完全不同了。

严格说来，八岐之术其实也违禁了，还有飞段的不死之身。

“对了，你和‘蹂躏御者’家的长女联手建立的‘摇篮花园’，真要计较，可能比上述禁术还要招忌，隐藏在通灵傀儡的背后的‘人工精灵’，要是没有载体，都不能轻易出现在忍界，那可是真正的异端……”

那些禁术，最多算是取巧谋私利的“补丁”，‘人工精灵’的本质是虚假灵魂，本不该出现的伪物，其对忍界的影响，和神树果实入侵忍界是差不多，体量上有巨大的差距，本质是一样的。

“您说得很对”

忍界有灵的话，估计早就将大丸打入另册了。

己生转生能够真正起死回生，秽土体的不死之身与无限查克拉倒像是特意维持与净土的联系才获得的能力。

……

走出地宫之后，大丸看着蔚蓝的晴空。

今天是难得无风的日子，天边都少有地点缀着几朵白云。

还好，大丸和沙夜小姐两人，都没想过惹麻烦，只是借助契约的方式，让其潜移默化地融入。

神树那样几乎灭世的“外星人”都被“归化”，其后代都是时代的弄潮儿，“摇篮花园”这种无关紧要的小事，迟早会被接纳。

闲聊了几句之后，大丸也大致明白了，千代的禁术·己生转生，其实也用到了一个大丸理解能力范围内的“概念唯一”理论。

被抽离了一尾的我爱罗，死去之后，灵魂已经去往净土，直接将其弄回来，除非有轮回眼，否则是不可能办到的。

秽土转生和己生转生的第一步，都是一样的，需要被复活者的“信息”。所以，大蛇丸和药师兜要去挖坟，千代需要相对完整的尸体或者人傀儡，甚至是寄托亲近之人浓烈的感情的普通傀儡也行。