第五十五章：杀朱儁以安贼心，入洛阳以立霸业（第1 / 2页）
而王允本就和朱儁的关系不怎么融洽，在汉灵帝尚在的时候，朝中对于朱儁的种种行为就是深有诟病，说他残杀，无礼，如今大厦将倾，也是想不出更好的办法，加上王允本身还是颇为依靠这些文臣的，故而在他们的联合劝说下终于是上表天子，陈述朱儁的罪行，请求诛杀。
朝中还是有些人保持着清醒，例如刘虞等人，闻听这个提议，自然是大声反对，只是只有寥寥几人，如何抵得过王允一大帮文臣的炮轰，终于刘和迫于压力只得下旨令朱儁自尽。
不得不说当时那些老臣的“君要臣死，臣不得不死”的愚忠思想。尽管有贾诩的多次劝说，可朱儁还是认为天子既然要以自己的人头保求洛阳的安危，作为臣子的怎么能顾惜自己的一条贱命，故而在骗过贾诩后，趁家人不注意偷偷的自尽在府第。朱儁死了，那么也就失去了所谓的起兵理由，加上又占据了长安，马腾也是识时局的人，没有再做多余的动作，而是屯兵在长安，加固城防，控制地区，同时向汉室表示忠心，愿意继续听从大汉。
马腾虽然退了，可是汉室的人心也散了。
潼关兵变。
第五十五章：杀朱儁以安贼心，入洛阳以立霸业
虽然张济等人打得好算盘，但还是小看了张辽对于这次行军的决心，只用了二十天，在张辽的事事亲为下，利用内应李催的侄子胡封的帮助下占据武关，诛杀李催，但却明智放过了张绣，令其完好无损的回到宛城。之后张济在张绣的说服下终于是选择了投降，张辽得以领兵入驻宛城，得兵六万，随后令张绣守宜阳，张济副将守武关，将其兵力分散，又以朝廷的名义与襄阳的汉室宗亲刘表结盟，开始崭露头角。
这边张辽这只猛虎慢慢展露着他那隐藏许久的獠牙，准备抒发心中雄志，绝不愿输与吕布等人，但是对于正至羸弱的汉室来说却是一次不大不小的打击。
因为张辽的出走，却让原本实力就薄弱的朝廷更是雪上加霜。虽然张辽在洛阳不受那些文士们的欢心，而且关系上面甚至是有些交恶，毕竟为了诛杀董卓，这张辽可是背负了太多太多的恶名，故而先前他的出走乃是他们允许甚至是极为满意的一件事，但是很快就出现了另外一个问题。
在半年后，三辅之地的马腾，韩遂又再次反了，因为名将皇甫嵩的病重不堪上阵返回洛阳，长安只剩下贾诩与朱儁苦苦支撑。威武太守马腾此时出兵却是借口长安的朱儁残杀西凉人，才率军报仇。的确，因为朱儁也是极为痛恨祸国殃民的董卓，所言对他的西凉军多有酷刑，但这也是他一贯的作风，当初征讨黄巾军的时候便是心狠手辣，死在他手上的人怕有数万之众，故而马腾起兵的理由大家也都是明白，无非是看现在汉室衰微，故而想要争斗更大的利益罢了。加上马腾的义弟韩遂早些年就是反贼 ，伙同过那羌胡首领北宫伯玉进犯三辅，若不是皇甫嵩，吕布，董卓等人的强力反击，只怕现在的长安在当年就已经落入他们的手中。
朱儁的部众为了给朱儁讨个公道，推举朱儁子朱晧为主，在潼关起兵，发兵一万攻打洛阳门户函谷关。可是毕竟没有各方面的优势，加上函谷关实在是险要，粮草不济的朱晧在坚持一个月后还是很快就被镇压下去。其后朱晧散了一万大军，其本人与其他心腹不知所踪。而在潼关的贾诩，也突然像消失在世上一般，暂时不为人所知。
随着朱儁的死，贾诩的失踪，潼关逐破，朝廷驻兵函谷关，总算偷得喘息之机。
如今会打仗的皇甫嵩老了，董卓死了，张辽出走了，吕布远在幽州，洛阳城内只剩下一帮口上说的花俏的文臣，再无一个能征善战的名将，且马腾与韩遂合兵之后，兵势极大，又怎么会畏惧一个在风雨中摇摇欲坠的汉室。
可惜因为长安地处北方，本就是依靠三辅之地，如今随着皇甫嵩等人的离去，牛辅的被杀，天水，武威，安定三地已经完全规划到了马腾等人的势力范围内。而各地的诸侯都没有什么实际的兵力去援助朝廷，好一点还能输送点粮仓，居心叵测的只是作壁上观，而随着原先投降的董卓旧将樊稠等人也加入了马腾阵营后，于是在十五万的西凉军威逼下，在长安的贾诩尽管用尽计谋，却也无法阻止长安的沦陷。贾诩，朱儁只得退往潼关，想要凭借潼关的险要，经过一番交战，总算是让西凉军的脚步停下来。可要还是没有实际的增援，仅仅依靠潼关天险，也是不能作为长久的依靠的。这段时间不论是董卓还是之后的贾诩朱儁都对这一带进行征兵，因此几乎百里未能见一人，加上天灾等原因，百姓多有出逃之举，这不但是长安兵力捉襟见肘的原因也是马腾出兵最大的一个缘由。
于是在十五万乱军的威逼下，在贾诩朱儁等人无法做出有效抵抗下，朝廷作出了一个及其不明智的决定。
因为当时张辽出走，皇甫嵩等人的老迈，朝中能争善战之人几乎没有，加上马腾的威逼，所以内部众多大臣害怕重蹈董卓的后果会给他们带来利益损害，在王允等人的带头下，而加给刘和的双重压力下，朝廷决定用朱儁的人头保住洛阳等地。
这个提议看起来是那么的不合理，但是在那些文臣看来，却是极为合理的，因为战争在他们眼中都是简单的，无非就是出师有名等等的原因，既然你马腾打得是为西凉人报仇的旗子，那么我们就把罪魁祸首交给你们，那么马腾他们也就没有再进军的理由，那么洛阳，那么他们家族利益，所有的一切就能继续安好无恙，如以往一般。