第一百六十二章 宓雒花教（第1 / 1页）
唐玄宗登基后因为发现佛教盛行，大量劳动力堕入空门，免除了徭役和赋税，影响了国家收入。后来玄宗采纳了姚崇的建议于是展开了灭佛尊道运动，于是就有大批的僧尼被遣散还俗，同时禁止修建新的庙宇。
开元三年，因为很多教派妖讹，广集徒侣，称解禅观，妄说灾祥于是下敕禁断妖讹，当时影响最大的白衣会就被禁了。就这样因为宓雒花教的前身是白衣会，因此也被地方长官捕杀，教徒被驱散，许多地方分教被拆除，信徒和人员被遣散。就这样宓雒花教的势力从一个州变成现在只有几个山野小村。
柯月泉了解完宓雒花教的来龙去脉后，想了一下，对李煦和说道：“那……你对我们有什么目的？”李煦和对柯月泉和吴世恩俩人究竟有什么目的，这个的确是很重要的问题，因为这将决定柯月泉俩人对李煦和他们的态度。
从柯月泉在打听成琳琳下落的时候，那是一次见到李煦。从之前刘方说的来看，李煦和当时应该把柯月泉和吴世恩抓起来的，但是现在看来，那时候李煦和却故意说成琳琳在青岩村，有意的柯月泉和吴世恩俩人骗离了这村庄的。但是后来李煦和又在俩人被村民围攻的时候，却出手把柯月泉和吴世恩俩人抓了起来，关到了监狱里。后来有人劫狱的时候出手破坏了劫狱行动，但是现在又把柯月泉和吴世恩从监狱放了出来。柯月泉很想能明白李煦和这样时而放时而抓的究竟是出于什么目的？
第一百六十二章宓雒花教
没有退路？这没头没尾的话听得柯月泉和吴世恩俩人如坠云雾，丈二和尚摸不着头脑。吴世恩早就被这些人神神秘秘的弄的头的都大了，于是吴世恩手一挥，不耐烦的说道：“什么退路呀？退个屁呀！你这个老家伙有什么话直说吧，不要老是给我整这些乱七八糟的东西，老子我没时间陪你们猜谜！”此时柯月泉虽然没有说话，但是也是一肚子的不满。这时候李护法身后的大光头和长鼻子立刻就一脸怒容瞪着吴世恩，吴世恩毫无惧色的瞪了回去，大光头沉声说道：“小子你说话最好给我注意点。”吴世恩瞪着大光头怒声说道：“老子说话一向如此。”大光头眉一竖，刚想说话，李护法手臂摆，说道：“算了。”大光头就瞪了吴世恩一眼，哼了一声。
柯月泉虽然对这李护法他们有些不满，但是因为此时不清楚李护法的动机，所以也不想把气氛弄的太僵，免得大家都不好看，于是就把话题转会到原来的问题上，说道：“你说我们没有退路是什么意思？”
李护法盯着柯月泉说道：“你们俩人现在已经被卷入宓雒花教的纠纷中了，现在你们已经没有退路了。”柯月泉和吴世恩闻言不由得一愣，怎么莫名其妙的被卷入教派的纠纷中了呢？柯月泉问道：“你说的这个什么宓雒花教的，我们俩个还是第一次听到有这个教派，我们怎么就卷进来了呢？”吴世恩也说道：“是呀，不会因为我们俩人知道你这里有个宓雒神，就把我们牵扯进来吧？你们这里家家户户都信奉这个神，这样就算我想不知道也难呀。”李护法说道：“这事情不是这么简单的，是因为……因为你们要找的人在宓雒花教里面。”吴世恩闻言立刻就激动起来，噌的一下，就从座位上站了起来，对着李护法高声喝道：“你们抓了成琳琳？成琳琳她现在在哪里？”说着就要伸手去抓李护法的衣襟。这时候坐在吴世恩旁边的柯月泉一把拉住了吴世恩，对着李护法说道：“这是怎么回事？希望你最好给我们一个满意的说法。”
李护法不紧不慢的说道：“你们要找个那个叫成琳琳的人，前些天带了一个被他救了的小孩来到村里，然后在就村里的一户人那过夜，但是她不知道那个村民是我们宓雒花教的人，于是就被下了迷药，然后她和被她救的小孩就被抓去了。”吴世恩立刻问道：“抓到哪里去了？”李护法说道“总坛，宓雒花教的总坛。”李护法还想说些什么，这时候柯月泉手一摆，说道：“等下，在说那些事情些之前，你是不是该介绍下你自己？你知道我们是谁，但是我们到现在却还不知道你是谁？”李护法眉头皱了一下，然后说道：“我叫李煦和，是宓雒花教的四大护法之一。”
宓雒花教的护法！柯月泉和吴世恩俩人虽然知道李煦和是护法身份，但是听到李煦和这么一说还是感到有意外。既然李煦和是宓雒花教的护法，那么现在他这么做是为什么？有什么目的？吴世恩就立刻问道：“那你现在这么做是什么意思？暗中抓了成琳琳，现在又告诉我们，想要我们去把成琳琳救出来吗？”李煦和微微点了一下头，说道：“嗯……也可以这么说吧。”李煦和这简单的八个字的一句话，让俩人本来就一片混乱的脑袋，顿时变成了一团浆糊了。自己的人偷偷抓了成琳琳，现在他又告诉俩人成琳琳的下落，而且还要俩人去救成琳琳，这样不可思议的，难以理解的，绕来绕去的事情，让俩人有种头晕目眩的感觉。
过了有半响的时候后，柯月泉才一手扶着额头，说道：“你们……这……究竟是在做什么？”一时心中的疑惑太多了，让柯月泉都不知道要从何问起，要怎么问了。而吴世恩也是眉头紧锁，脸上写满了疑惑和不解。这时李煦和说道：“我知道你们心中有很多疑惑，一个个问吧，我知道的我都会告诉你的。”
柯月泉闭目回想了一下，从成琳琳失踪到现在发生的所有的事情，梳理一下事情的脉络，找出整件事情的核心。过了一会儿，柯月泉理清楚后，看着李煦和问道：“宓雒花教是什么样的教？”现在发生的所有的事情都和宓雒花教有关，现在只有先了解了宓雒花教，才能清楚的了解整件事情。李煦和沉默了一下，然后说道：“关于这宓雒花教的事情则要从中宗在位时开始说起了……”
原来宓雒花教由来已久。在中宗在位的时候，中宗时听贵戚造寺度人为僧的建议，不但让佛教兴盛起来，也就是在这个时候各地新兴教派开始出现。后来武则天为“改唐为周”，掀起第一个崇佛**，这同时也让其他的一些教派开始发展起来，于是全国各个宗教纷纷建立。
也就是在这个时候宓雒花教的前生白衣会建立起来了，在第一任教主的苦心经营下，白衣会日益壮大，信徒曾一度覆盖了整个淮南道，还影响到了淮南道周边其他道，当时是淮南道第一教。也就在这个时候，第一任教主带领信徒从白衣会脱离了出来，改信奉宓雒神，改称为宓雒教，因为信物是木梨花，而所有信徒的身上也佩戴着木梨花，因此又叫宓雒花教。后来传到上任教主的时候，因为教主指挥能力不足加上自满自大，就被其他教派围攻，导致势力急剧衰退，在前任教主在位的数年间，宓雒花教就从淮南道第一大教，变成一个地区三流集团形式教派，覆盖范围从一个道变成只有一个州。