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第六百九十四章 柴窑风声(第1 / 3页)

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“感觉怎么样?”郑安志笑着问道。

虽然也有人试图解开谜底,但终因苦于无实物的对照,多属一家之言,一己之见。

按迄今多数研究者都否定其存在,但少数学者认为柴窑是宋人所说的湖田窑青白瓷‘精’品,该意见渐被一般人接受。也有人认为可能是中原的影青瓷。而认为是越窑青瓷‘精’品者,一般引文献《谈荟》为据。

另外,也有说柴窑瓷即是秘‘色’瓷,但因为法‘门’寺出土了秘‘色’瓷,因此这一说法被排除了。

不管怎么说,现在对柴窑的认知还处于‘混’‘乱’之中,到底有没有柴窑也不能肯定,正因为这样,孟子涛才会惊讶,因为师傅既然这么说,应该是能够证实有柴窑存在的,但为什么自己没有听说过呢?

郑安志说道:“先前有考古队员发现过一些特别的瓷片,符合古书上对柴窑记载,又做了科学鉴定,可以肯定是五代时期的,被认为应该是柴窑瓷,但因为并没有发现整器,而且瓷片也很少,所以并没有发表。”

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说着,他指了一下桌上的一只小盒子:“东西就在里面,你看一下。”

孟子涛打开盒子,只见里面是一块天青釉的瓷片,他拿到手中仔细观察,从这片瓷片所表现的特点来看,它符合黄土胎,胎薄,釉面光亮细美,天青‘色’,满布较大的细纹等柴窑所具有的特点。

他又轻轻敲击瓷片,发现敲击声如磬,这说明柴窑胎体坚致,烧结温度比较高,另外,在高倍放大镜下能看出柴窑的釉里面含有红蓝宝石一类矿物质颗粒,釉面平滑,没有汝窑那样的桔皮纹,发出的是宝石一样的明亮光泽。

在40倍放大镜下,瓷片上见不到气泡,而100倍可见零星小气泡同,老的开片两边都已钙化还有不少无‘色’开片,说明在千年漫长的时间里,开片是在不断的生成,并且是在不断的变化的。

最后,孟子涛又用异能做了鉴定,结果也显示,这极有可能是真正的柴窑。

郑安志摆摆手道:“你有你的事情,哪能一天到晚让你加入这人组织,那个组织,那还不忙死。。: 。只不过是,我得知半个月之后,在英国有一个小型‘私’拍,会有一件柴窑出现,你帮我去看一下,如果是真品,那就把它买下来。”

“您说的是周世宗的柴窑?”孟子涛十分惊讶。

柴窑,目前为止一个有名无实的名词,成为千古之谜,无人能解。据说为后周世宗柴荣创设的柴窑,但在当时并无任何记载,那怕片言只语均不见。

最早的文献记载见宋人欧阳修,及至明清至民国文献多以曹昭的简单记載为范并加以发挥。

比如,清代梁同书在其所撰的《古窑器考》中记曰:“柴窑,后周柴世宗所烧,以其姓柴故名……柴窑,青如天,明如镜,薄如纸,声如磬,滋润细媚有细纹。相传当日请瓷器式,世宗批其状曰:‘雨过天晴云***这般颜‘色’作将来。’足多粗黄土,制‘精’‘色’异,为诸窑之冠。”

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