第六十三章 僧侣的想法与领主的想法（第2 / 2页）

他的回应是：“此番检地，只在一般乡村施行，并未丝毫侵犯到任何寺社的不输不入之权。长岛愿证寺又有什么理由感到不快呢？如果当真有所涉及，只能说明他们非法占据土地，那么担心的可不是我。”

在国府盛种看，织田信孝的领主权有平手家背书，便是高枕无忧，区区一向宗和尚，弄不出什么变数来。

当然他也明白，村民们不会轻易听话，需要费一番功夫。针对具体问题，可能分别要以力相挟，以利相诱，以理相劝，以情相动……等等一切的办法都在考虑之中。

国府盛种权力欲虽越来越重，倒并无借机敛财的打算，仔仔细细拟定章程，不准备没有留下多少“漂没”和“耗献”的空间——当然就算想也未必有那个上下其手的本事就是了。

事实上想到要处理一堆数字，头皮都发麻了，而且也周边找不到人来分担。只能先大致凑活一下，待日后真正实施时，再慢慢调整。

他殚精竭虑，废寝忘食，用尽了自己并不算多的智力，快速写出了草案，交给织田信孝批阅。

后者只回了“所言甚善，万事拜托”这一行字。

几年之前，国府盛种只是个微末不足一提的小领主，打不过织田家下跪投降，被分配在信长的儿子信孝手下当与力，于小团体中的地位排在十名开外。

孰料这段时间风云际会，变幻莫测，不少原本有话语权的人战死或遭到清洗，一下空出位子来。

国府盛种抓住机会积累了亲信武力，又趁平手汎秀讨伐伊势，带头站出来组织附近国人豪族，杀死了听命于北畠家的人，联名邀请织田信孝复位。借机一举登上舞台，隐隐成为了铃鹿、三重、朝明地区的话事人。

毕竟名义上的领主只有软实力没有硬手段，不依赖地头蛇来进行统治是不可能的。

织田信孝很识趣地马上把检地大任交给了国府盛种，等于是视为家老重臣了。

不知道是出于绝对的信任呢，还是自知无力才被迫放权呢？

无论怎样，对此国府盛种深感志得意满，迅速命人将公告张贴发布出去。

还格外强调，是织田信孝与国府盛种联署签名的！

此时也不是没有人提醒他，注意长岛愿证寺的举动，谨防乐极生悲。

不过国府盛种认为这是瞎操心。

由一两千石知行的中层武士，到十万石领地的宰辅之位，可谓是个很不错的发展，日后再继续随着主家而水涨船高，也是有机会的。

万一有机会取代主家就更好不过……

总之可喜可贺。

区区一介土豪，国府盛种并没太多见识，但经过织田、平手的洗礼，内心也知道，建立深入基层的集权是强军复国的必要途径。

因此他对检地之事十分重视。