第119章 沃土城的耒耜山（第1 / 2页）

老掌门是个有远见的，他对修真界主流价值观的改变很早就有预见，为了不使门派传承断绝，老掌门游历四方，收养了七个资质颇佳的孩童，带回门中，授予传承。但世上重重敌不过人心，被寄予厚望的大弟子心高气傲，成年之后的一次历练，让他看到了外面的世界，剑修的强大实力，法修的充沛灵力，甚至修魔者令人闻风丧胆的气势，都迷住了他的眼，蒙上了他的心。对比实力底下又下里巴人的自己，明明资质相同，甚至自己更好，为何他会如此弱小！从此他的心里有了一道梗，让他再也无法做回曾经朴实的自己。

既然疼爱我，重视我，那我为了前途，为了更好的生活，离开你们，放弃你们，也是可以的吧。你们既然为我好，就不要拖我后腿，他日我青云直上，难道还不回提携你们吗？

耒耜山的大弟子是这么想的，也是这么说的，年轻人脸上渴求名利的灼灼光华，和眼中难掩对出身门派的鄙夷让清蒜掌门心痛难当。这样的人，留不得了。清蒜掌门收回了他和这个门派给予年轻人的一切，放他离开，却得到了对方难以掩饰的怨毒目光。百年时光，养出了一个白眼狼，清蒜掌门哭笑不得，黯然神伤。

沃土城，中呈州西陲的农业小城。像这样的城市，在中呈州有很多，依靠着肥沃的土地，世世代代生生不息。这样的发展模式，与中呈州的久远文化息息相关。

中呈州是一处巨大的平原，是修真界主要河流均会流经的地方。平坦的土地，宽广的河流，适宜的气候，始这里成为修真界最早出现修真文明的地方。据史料记载，修真界前身万古界破碎后，最早的贤者便诞生自这片土地，将动荡不堪的新生世界一力稳定，将合适的修行方式教授给幸存下来的人们。

据传，最初的修行之法依靠的是大地的力量，地孕万物，生生之源，人将信念寄托于大地，合天道之基，助生灵之长，后练就己身。其过程玄而又玄，以至于到如今，已经没有人真正知道最古早的修炼方法是什么了。但并不妨碍修士们心中对中呈州，修真文明发源地的崇敬。

如今，深入研究早古修真之法的人还是有的，那便是沃土城耒耜山老掌门，清蒜。清蒜门主修行五百载，方得金丹，已是白发苍苍，老朽之貌。曾有人问到，什么是古早修真之法，老掌门放下他的锄头，用沾满泥土的手抹过额上被烈日晒出的热汗，他悠悠的说，不过是种地，长庄稼，然后吃掉的过程。

询问之人嗤之以鼻，头也不回地走了，老门主摇头笑叹，走了好，沃土门盛不下这样的大佛。那时候，清廉笙只是总角孩童，她询问父亲，大师兄就这么走了，后果是否很严重。清蒜掌门头也不抬地锄地，说哪里有什么后果，道不同不相为谋罢了。

沃土城就像它的名字，朴实而又充满沉甸甸的幸福感，这里民风淳朴，过着日出而作，日落而息的耕耘生活。耒耜山原本就是一座山，一座在沃土城这样一马平川的地方，难得一见的山。山不算高，却也不矮，不知从何开始，耒耜山上便有了一处道门，久到城中最早的历史记载就有这个道门的存在。提起耒耜山，就会想起那座温吞厚重的绵延青山，和那神秘，却又平凡的道门。

耒耜，最早的耕种器具，以此命名的道门，就如以剑命名的剑修门派，一目了然。耒耜山是以耕种作为修炼的门派，也是修真界唯一的，以耕种为修行的门派。

耒耜山的门人熟知耕作，知天时，明地利，晓万物，一把锄可活众生。

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作为久远的门派传承，耒耜山理所应当的遭受了时代变迁的重击。不和常理，违背常规的修行方式，难以快速见效的修行特点，要亲自下地，亲自育种，甚至与粪便为伍。通过修真统考的佼佼者们，怎会想不开来到这样的一个门派？又脏又累还恶心，一点不酷炫不拉风，简直是不该存在世间的门派！