1361、生死大海，谁作舟楫？（1/1，祝大家新年快乐！）（第1 / 5页）

假若檀越存性是真，见智是诚，有大宏愿，有大勇力——那诸天唯一的正等觉智，解脱众生的大圣者，缘何不能是檀越？

檀越可以不为佛，但若有证大圣道的那一日，是佛非佛，俱皆没有了意义，至于彼时，檀越就是‘一切真’、‘一切智’、‘一切如来’了……

佛陀，存在于所有时光里。”

“这是彼岸的境界……”苏午闻言，声音更低沉了许多，他缓声道，“佛陀存在于诸时空中，又可以不在诸时空中，不落因果。

但相比于其他彼岸存在尚能将些丝余力投照进现世而言，它对现世的干涉又确实少了许多，只有证见法性成佛者，方才能知‘成佛’就是一条不归路，就是最终成为了它。

——我确有心打碎此佛，再造正法！”

苏午眼中光芒炽盛，望着一重重虹光下的玄奘法师，又道：“但我不知此佛成就之根本，不知其始终，不知其然，更不知其所以然——如此情况下，便将它走过的路再走一遍，我如何能不成为下一个‘佛陀’？”

第1362章 生死大海，谁作舟楫？（11，祝大家新年快乐！）

“再走一遍这条路……”苏午喃喃低语着，将目光投向玄奘留影，向其问道，“法师，如你一般诸高僧大德，证见法性，成就佛陀，便成为了那岸上佛陀的一部分。

那岸上佛陀最初从何而来，是何模样？

或者说，佛最初是甚么样子的，它从何而来？”

追究‘佛’之根源，追溯佛陀演化之路，或许能窥知它为何会有如此诡异恐怖的特性——能将所有成佛者，尽皆化作自身的一部分？！

玄奘闻言笑了起来，在笑声中，环绕于他身外的重重虹光纷纷聚敛，‘卍’字轮印于这聚敛的佛光中转动开来，玄奘声音传出卍字轮印：“佛是具足自觉、觉他、觉行圆满……

佛是如实知见一切法之性相，成就正等正觉之大圣者……

佛是一切智人……

佛是正遍知觉……

岸上的佛，不足为佛。

而玄奘叹息一声，开口说道：“自它成佛以后，便没有‘始终’、‘因果’、‘来去’、‘增减’之分别了。

檀越不明白么？

它在此世出现，亦能贯穿彼世。

它可化身诸千世界、八十八尊，亦可合化诸世界唯一之佛陀。

贫僧不能追究这无有始终、不落因果、无有来去、不增不减的存在之根脚……今下存在的佛陀，在大隋之时、在两晋之时、在秦汉之时……亦皆存在，我们如何去寻它最初的根脚？