第一百七十三章 神与非神（第2 / 5页）
推荐小说:
“什么原理？”
“唔……”
“谁规定的吗？”
“这个……”
夏吾叹了口气：“所以我讨厌神话世界观。”在普拉文人的宗教观念之中，“罪”是一种客观存在的东西。这种说法类似于基督教的“原罪观”，但是却有区别。在他们的文化之中，这个“罪”更像是附着在灵魂、精神上
“如果没有谁能够裁定的话，那么怎么决定一个人要在净罪之地呆多久啊？”夏吾挠头：“没人决定？”
“罪净化完了不就可以离开了吗？”
“谁规定‘罪’有多大？什么时候算完？”
嘎嘎德挠头：“‘罪’没了自然就完了啊？”
“啥？”
的污浊物，是一种物质性的存在。而“苦行”就是驱逐这个污浊物的过程。
对于难以在战斗与摧毁生命中获得成就感的普拉文人来说，“战斗”就是最大的苦行。
嘎嘎德接着举例道：“这就好像是‘水’一样……”普拉文人的可见光范围，比人类要更宽广一些。很多在人类眼中属于不可见的红外线、紫外线，对于普拉文人来说仍旧是“可见光”。因此，他们可以更直观的看到“水蒸气
”。他们很早就知道水会蒸发，到天上变成云雨，然后再回到地上，并奔流向他们所不知道的“地下世界”。
对，普拉文人尚且不知道海洋……
“嗯？”
嘎嘎德看着夏吾，夏吾看着嘎嘎德。
两个人都很确定，自己说的是常识。
夏吾扶额：“只要‘战斗’，‘罪’就会减少？”
嘎嘎德点头。